第66章 胧的担忧
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从全职猎人开始成为无上意志正文卷66、胧的担忧桑岛慈悟郎就是善逸的师傅。
鳞泷左近次则培养出了包括炭治郎在内、及富冈义勇、锖兔、真菰等角色。
灶门炭十郎也已经出生了。
无惨这边,也有几个胧能叫得上名字的下弦,如姑获鸟和佩狼。
只是很可惜,这两位下弦所处的时代已经完全脱离了原着的轨迹,二者刚崭露头角就被杀了。
无惨的敌人实在太多。
大环境的变动,甚至让大正时代的官方都发行了一本书刊,随时用资料来记载和更新当下的各方局势。
以便让百姓更好的提防鬼物。
对于现在的鬼灭世界而言,一切都已经是透明化。
无惨是鬼的始祖,众所周知。
传承者则是受御建武之神的指引,来整顿全人类,改变世界的。
为鬼中的‘邪教徒’。
他们认为当下的世界已经‘坏掉了’。
他们与无惨麾下的鬼不一样,信奉一种扭曲的理念。
御建武之神,指的就是胧。
不过,对于这个说法,人类这边是不信的。
在人类的文化里,胧所代表的御建武之神,是象征着力量的神明。
带给人类希望。
是充满正面能量的善神。
与传承者所提及的人物,根本不是一个。
至于始终不为人知的鬼杀队也早就被曝光了。
这是一伙儿自古以来,就存在的猎鬼人组织…
另外,国境内的各个地区都新建起了大大小小的据点,将分散的人口集中化,避免一些百姓被转化成鬼。
当下,居住在荒郊野岭间的人,像是以往那些猎户,已经少之又少。
最典型的例子就是胧所在的小城镇,哪怕人口不多,也竖起了高耸的城墙…这些,均是在这些年改变的。
可以说,现在的鬼灭世界,虽然还保持着‘原有’的基调,但社会风貌与势力格局,还有力量体系都已经与原着截然不同,朝新的方向和路线发展了。
鬼灭世界的意志,那棵小树,也终于结出了青涩的果实。
只是尚未成熟。
胧已经有预感,自己将要离开。
等不到剧情开始了…
几颗种子有成功孵化,生长出来的。
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